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更新时间:2019-01-03 16:02

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我是半路出家的,并非自小阅读儿童文学长大,所以我认真研读了许多儿童文学经典,琢磨儿童文化与儿童心理,探索儿童哲学。这并非一件容易的事。我们有太多人,被成人哲学所局限,看不见儿童也有自己独特而完整的哲学。

实际上,儿童的世界中隐藏着某些至关重要的秘密,这些秘密能够揭开人类心灵的面纱。儿童的精神世界中也蕴涵着某种力量,就能帮助成人解决他们自己个人的和社会的一些问题。

金羊网:您对国内的儿童文学发展是怎么看的?在科技日新月异的时代里,儿童文学应该如何传承与发展?

陈诗哥:这是一个童书出版的黄金时代,但不能说是儿童文学创作的黄金时代。2016年曹文轩先生获得国际安徒生奖,标志着中国儿童文学在世界上取得新高度,但就整体而言,中国儿童文学离世界一流儿童文学还有一定距离。不过,如今的中国青年儿童文学作家中呈现出一种多元、深度的格局,让我对中国儿童文学的未来充满了期待。

在这个时代,科技发展非常迅猛,对包括儿童文学在内的很多领域产生巨大的冲击。儿童文学和科技是两种不同的思维,前者基于儿童思维。儿童思维是一种原始思维,是一种前逻辑、原逻辑,或称前科学的逻辑,但也汇入并充盈着鲜明而强烈的感性色彩和浪漫主义的审美意蕴,是一种诗性逻辑。而成人思维是一种理性思维,是一种严格的、科学意义上的概念性逻辑,其基本形式是概念、推理。它超越了具体的直观表象和直接的现实情境的制约和束缚,具有抽象性和普遍性。

儿童文学面对科技的冲击,我认为:第一,儿童文学要有定力,儿童文学要坚守自己的核心和基本面,即坚守儿童立场,以此创作出优秀的儿童文学作品;第二,借机发展科幻文学。目前,科幻文学依附在儿童文学之下,起码根据中国作协四大奖的评奖界定是如此,如刘慈欣的《三体

陈诗哥:这里我提一个问题:童话只是给小朋友看的吗?我的个人经历告诉我:不是。在这世道,成人更需要看童话。因为我们丢失的实在太多。童话之所以为童话,是因为它有一种伟大的单纯。单纯的力量是无比巨大的。唯有回到单纯的源头,才能因应繁复的事象。童话作为生命和文学的方式,而非魔幻,这本应是世界的本来面目。

我区分了两个概念:孩子和儿童。在我们平时的经验里,“儿童”是书面语,而“孩子”是口头语,叫起来会亲切一些,但从本体论上看,我觉得是有区别的。

儿童是一个生理概念,人不能重新成为一个儿童,因为人不能返老还童。人却可以重新成为一个孩子。孩子指的是:最初的人,也就是有一颗温柔、忍耐的心,他对事物有着直接的喜爱,而非仅仅拥有一个概念。他可能是一个弱者,不会对别人造成攻击。他可能90岁,也可能只有8岁。

99岁的孩子。因此,我希望创作出孩子与成人都喜欢阅读的儿童文学作品。儿童文学不仅是童年的最好 蔚毖∈紫嗟陌脖墩庖淮稳粗治刺帷J导噬习脖抖绞饭鄣牡雇耍谡庖荒甑娜纹谀诼怕畔韵帧?/p>

今天3月12日安倍在日本众议院预算委员会的答辩上表示,二战结果后国际军事法庭对日本战犯的审判并为由日本人做出,而是由战争的胜利者所做的定罪行为,从而公开怀疑东京审判的正当性。一个月后的4月23日,安倍还就日本二战时期的侵略行为表关于,“关于侵略的定义,不管是学术界还是国际上都尚无定论”,而更值得警惕的是安倍一年来不断鼓吹修宪、扩军,加速的右倾也让普通日本人感觉到日本政府似乎正在于“纳粹”、和“战争”等字眼越来越近。

他们不断朝着纳粹主义发展,以前是参加国际援助,现在是想把日本自卫队派往各国,还要把武器出口到各个国家,如果顺着这个趋势发展的话,会把日本朝着战争的方向引导,这是极其危险的。

虽然在通往右翼的道路上,安倍晋三早已经是一个把自己脱光了的人,最后脱不脱这双鞋已经变得不那么不那么重要了。但他其实某种聪明人,他知道把这个再脱了的时候,他也会拥有某些支持的基础。

我们看一个调查,日本雅虎对于安倍晋三参拜靖国神社是否妥当进行了网络调查,12月26日有13万人参加,%认为其行为妥当,这是一个网络上起码13万的基础,而且相当多的年轻人。针对这个问题马上要继续连线中国国际问题研究所的所长曲星,曲所长你好。这个问题似乎是一个鸡生蛋还是蛋生鸡的问题,究竟是日本国内拥有这样一种民意基础导致安倍晋三肯定去靖国神社参拜,还是包括安倍晋三与之前的领导人不断的在做这样的行为,慢慢影响国内的民众开始有这样的倾向?

实际上应该说,两者的关系是一种非常复杂的关系。我们知道安倍晋三去参拜靖国神社,它是有它深刻的历史根源。他外祖父是甲级战犯,他的外祖父又是他的父亲安倍晋太郎的政治导师,安倍晋太郎又是小泉纯一郎的政治导师,小泉纯一郎又提拔了安倍晋三作为政治回报。整个连环实际上从骨子、从本质上来讲,它对第二次世界大战的历史就是否定的。至于民意调查雅虎的调查在日本的民意中调查中起到一个什么样的地位,其次他的问题怎么设,都是很容易做出推敲。那么另外一方面,假定真的有80%的人都认为安倍晋三的行为是应该的,这个问题就更加的严重,说明日本社会的右翼的思潮,这种否定侵略历史已经到了何种严重的程度。

曲所长,其实今天还似乎提醒我们这样一个问题,过去每当出现这样的事的时候,全世界似乎都淡淡的看着。就中国急、韩国急,没有把它看成是一个对战后秩序,包括人类价值观的反叛,这一次你觉得包括美国在内世界很多国家,是不是应当更加冷静和清醒的日本的行为,它可是世界的一员,不仅仅是亚洲的一个国家。

情况确实是这样。近来,日本一直在国际上大造各种声势,进行所谓的公共外交,想说明日本战后走的是和平的道路,日本有能力也又一项发挥更大的国际作用,在国际社会上更加负责,承担更多的责任等等,大家都知道这个含义。那么安倍晋三在这样的时候参拜靖国神社,恰恰向全世界昭告了非常明显的事实,日本完全没有资格在国际上承担他所希望的发挥更多的作用,如果真的是这样一个侵略历史都要否定,对战争罪犯都要加以

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